Rubrique Vie et Société

Les débuts de SupOptique

Dans les méandres de l’histoire, certaines institutions émergent, discrètes à leurs débuts, pour ensuite rayonner d’une lumière éblouissante dans le panorama de la science et de l’ingénierie. Tel est le récit captivant de l’Institut d’Optique, dont les racines plongent dans les tumultes de la Première Guerre mondiale. À travers les pages de cette épopée, nous suivons le parcours fascinant d’une institution qui a façonné l’optique moderne et illuminé le chemin de milliers d’étudiants et chercheurs à travers les décennies. Dans cette première esquisse, plongeons-nous dans les débuts modestes et les premiers éclats de ce phare du savoir, témoin d’un siècle d’innovation et d’excellence.

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La société de nos jours est-elle propice à un amour épanoui ?

L’amour est un sentiment qui est des plus purs et sincères que l’on puisse connaître au cours de notre vie. Mais il est également la source de bien des malheurs. C’est un sentiment qui développe en nous des émotions desquelles dépendent notre bonheur, notre état émotionnel et notre vie : un attachement unique avec une personne que nous choisissons. L’amour est donc l’art de profiter pleinement avec une personne de ce qu’elle a à offrir et vice versa ; cette liaison aboutit donc à une existence vertueuse. Cependant, pensez-vous que l’amour est une existence qui se doit d’être vertueuse et contribuer au développement de chacun·e ?  Cette personne conditionne dès lors notre perception du quotidien car l’on voit la vie qu’à travers le prisme de l’autre, et nous devenons dépendant·e·s de cet être dont la présence nous est si vitale. L’amour est donc un sentiment qui se développe entre deux personnes et qui est issu de cette relation.  

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Méritez-vous votre place ou l’avez-vous héritée ?

L’école est souvent prônée comme instrument-roi lorsqu’il s’agit de l’idée de méritocratie. N’importe qui, pour peu que le travail nécessaire et la motivation soient présents, devrait à travers l’école pouvoir s’élever socialement.

Mais si l’école n’était en fait pas vectrice de démocratisation comme elle s’en vante, mais bien du maintien d’un ordre social ? La sociologie de l’éducation cherche à répondre à une telle interrogation comme ce fut le cas du sociologue français Pierre Bourdieu.

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L’émancipation de soi doit-elle se faire à l’écart des autres ou en son sein ? Dans un monde où chacun se définit et se veut à l’écart des autres.

L’émancipation de soi est un phénomène qui se traduit par une affirmation de soi ou bien par le fait que l’on s’affranchisse des limites qu’on se pose, ou de celles que la société nous impose.

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